Μαρία Φέρλα - Μπεϊκου. (1925-2011)

 απο το αναμνηστικο λευκωμα του ΕΛΑΣ
"Οι ανταρτες της 13 μεραρχιας της ρουμελης"















Η ανθυπολοχαγος  Γεωργια Παληγιαννοπουλου και η καπετανισσα Μαρια Φερλα
που διοικουν την διμοιρια ανταρτισσων της ΧΙΙΙ μεραρχιας της Ρουμελης

Οπτικοακουστικη εκδηλωση αφιερωμενη στα κινηματογραφικα συνεργεια του ΕΛΑΣ και ΔΣΕ

Φωτοκινηματογραφικο συνεργειο ΕΛΑΣ 1943-1945

Μια πρωτη συλλογη σκηνών που γυρισε το φωτοκινηματογραφικο συνεργειο του ΕΛΑΣ (Ελληνικος λαϊκος απελευθερωτικος στρατος) κατα τη διαρκεια της κατοχης μεχρι της συμφωνία της Βάρκιζας.Για πρωτη φορα μετα 67 χρονια αναγραφονται τα ονοματα των μελων του συνεργειου.
Δημητρης Μεγαλιδης προϊσταμενος
Ιωαννης Νισυριος οπερατερ-φωτογραφος
Θανασης Παπαδουκας οπερατερ-φωτογραφος
Κωστας Μακρης



Οι λεπτομερειες φωτογραφιων των τιτλων που απεικονιζουν μελη του φωτοκινηματογραφικου συνεργειου ειναι του Σπυρου Μελετζη.
Μεχρι σημερα κανενας σκηνοθετης (εκτος απο την Ρένα Χριστακη) απο οσους χρησιμοποιησαν σκηνες σε ντοκυμαντερ τους και οχι μονο, δεν εχει αναφερει το παραμικρο γι`αυτες...

ερευνητικη καταγραφη-πιστοποιηση (συνεχιζεται...)
Μανολης Κασιματης
πολιτιστικη εταιρεια ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ

Καταγραφωντας αλλους φωτογραφους Εθνικης Αντιστασης Ι

Η αποκατάσταση της ιστορικής αλήθειας είναι σημαντικό καθήκον στην έρευνα ενός μελετητή. Αναγκαίο να αποκατασταθούν τα όνοματα όσων φωτογράφων το υλικό τους οικειοποιήθηκε απο κάποιους άλλους και να συμπεριληφθούν επιτέλους στους φωτογράφους της Εθνικής Αντίστασης. Και όσο αφορά την περιφέρεια και τους κατά τόπους ξεχασμένους φωτογράφους, πόσο ακόμα θα περιμένουν τους μελετητές;
Μπορεί κατά καιρούς κάποιοι να είχαν, αλλά και στις μέρες μας ορισμένοι μελετητές να έχουν, την άποψη ότι, μιάς και ορισμένα λευκώματα εκδόθηκαν και αντίστοιχες εκθέσεις πραγματοποιήθηκαν για να τιμηθεί ο απελευθερωτικός αγώνας και η αντίσταση, δεν χρειαζότουσαν τόσες πολλές λεπτομέρειες. Προηγείται η άποψη "για το καλό του κινήματος". Θεωρώ οτι θα τιμηθεί η Εθνική Αντίσταση και οι πρωταγωνιστές της πιο ολοκληρωμένα όταν αποκατασταθούν και τα ονόματα όλων των φωτοκινηματογραφιστων και όχι μόνο.
Η διατήρηση της μνήμης και η έρευνα για την αποκατάσταση συνεχίζονται.

Φωτοκινηματογραφικό συνεργείο γενικού στρατηγείου ΕΛΑΣ
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΜΕΓΑΛΙΔΗΣ
ΙΩΑΝΝΗΣ ΝΙΣΥΡΙΟΥ
ΘΑΝΑΣΗΣ ΠΑΠΑΔΟΥΚΑΣ




θεάτρο στο βουνό




θερισμός


ΛΑΖΑΡΟΣ ΑΚΚΕΡΜΑΝΙΔΗΣ



ΟΜΜ ΕΛΑΣ Μακεδονίας,


Απελευθέρωση Θεσσσαλονίκης

Καταγραφωντας αλλους φωτογραφους Εθνικης Αντιστασης ΙΙ

.....Πρέπει να τολμήσουν κάποιοι ερευνητές να βγουν από τα γραφεία των φωτογραφικών μουσείων και ιδρυμάτων και ξεπερνώντας τους συμβιβασμούς της μίζερης καθημερινότητας, να κονταροκτυπηθουν με τα φαντάσματα και να βγάλουν επιτέλους από το σκοτάδι όλους τους απανταχού λησμονημένους φωτογράφους. Και επιτέλους τα Κρατικά φωτομουσεία και ιδρύματα ας πάρουν αντίστοιχες πρωτοβουλίες.







     









Νικόλαος Μπρέστας - Παραμυθιά
http://www.brestas.gr Φωτογραφείο Μπρέστας, Δημήτριος Μπρέστας
Κωνσταντίνου Καραμανλή 87, 46200 Παραμυθιά  Τηλ.:+30.26660.23089



Σπύρος Ξυθάλης - Αγρίνιο

 Αναστάσιος Σκανάτοβιτς Λαμια -

(ενα μεγαλο μερος του φωτοαρχειου του εχει ο Μιχάλης Τσαγκαρης)

 





















Διονύσιος Δημητριάδης
(ΦΩΤΟΤΕΧΝΗ Γ. ΝΤΕΚΕΛΕΣ) - Καλαμάτα



Χρήστος Αλειφέρης - Καλαμάτα















Εμμανουήλ Σοφίος - Κύθηρα
H πρώτη απόβαση στην Ελλαδα των Συμμαχικών Δυνάμεων στο Καψάλι Σεπτεμβρης 1944
      
 





















Φωτο ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ - Κιάτο

Γεώργιος Γκουντούλας - Δεσκάτη


Δημήτριος Καραχάλιος - Κόρινθος
Στουρναρας - Βόλος
Κωστας Αλεξανδρου - Βόλος
Κωστας Ζημερης - Βόλος

Ημεριδα: Η φωτογραφια στα χρόνια της Αντιστασης 1941-44. Κυριακη 27 Φεβρουαριου 2011 Μουσείο Μπενάκη

με διπλο κλικ πανω στην εικονα γινεται μεγεθυνση

Απο την εφημεριδα ΘΕΣΣΑΛΙΑ αρθρο για τους φωτογραφους της Αντιστασης

Ημερίδα με θέμα "Η φωτογραφία στα χρόνια της Αντίστασης. 1941-1944

Κυριακή 27/02/2011
Ημερίδα "Η φωτογραφία στα χρόνια της Αντίστασης. 1941-1944"

Στην ημερίδα που οργανώνεται στο πλαίσιο της έκθεσης "Κώστας Μπαλάφας. Το Αντάρτικο στην Ήπειρο, 1940-1944", θα παρουσιαστούν εργασίες σχετικές με την αντιστασιακή φωτογραφία την περίοδο της γερμανικής κατοχής, τόσο στην Αθήνα, όσο και στην υπόλοιπη Ελλάδα. Ή εκδήλωση θα κλείσει με συζήτηση που θα έχει ως θέμα της τη φωτογραφία ως μαρτυρία.

Στην ημερίδα συμμετέχουν οι:
Ευγένιος Ματθιόπουλος,
Γεωργία Ιμσιρίδου,
Τάσος Σακελλαρόπουλος,
Νίνα Κασσιανού,
Φανή Κωνσταντίνου,
Άλκης Ξανθάκης,
Μανόλης Κασιμάτης,
Στέλιος Κυμιωνής,
Κωστής Λιόντης,
Βασιλική Κομπιλάκου,
Κώστας Καλυβιώτης,
Πλάτωνας Μαυρομούστακος,
Τασούλα Βερβενιώτη,
Γιάννης Κόντος.

Φωτογραφια και τεκμηριωση 3.

Ερευνώντας αν ειναι σκηνή(καρέ) από ταινία ή αυθεντική φωτογραφία συμπλοκής

http://www.preveli.org/files/battle/photo010.htm
Η μάχη στο Βρωμονερό Κρουσώνα στις 14 Ιουλίου 1944. Από αριστερά Σπ. Μυσιρλής που σκοτώθηκε στη μάχη, ο επιτελής Μιχ. Μεταξάκης και ο αντάρτης Ιορδάνης. Φωτογραφία του Άγγλου συνδέσμου Τζων ‘Εμπερσον.

www.kastelli.gr/files/39/1095/teyxos9-2009.pdf



και αλλοι συνδεσμοι
http://www.freeforum-gr.net/index.php?topic=526.0
Τη φωτογραφία τράβηξε ο Άγγλος σύνδεσμος με τον ΕΛΑΣ John Emberson , (τελικά οι Βρετανοί είναι πράγματι ψύχραιμοι) που παρακολουθούσε τις επιχειρήσεις του ΕΛΑΣ . Η σκηνή διαδραματίστηκε στο Βρωμονερό του Κρουσώνα στις 14 Ιουλίου 1944. Ο Μιχάλης Μεταξάκης , επικεφαλής της ελασίτικης ομάδας, αφηγείται: ... πέφτομε σε ενέδρα Γερμανών. Τόσο κοντά, που αρπαχτήκαμε χέρια με χέρια. Δεν μπορούσαμε να πυροβολήσουμε . Παλεύαμε ποιος θα έριχνε τον άλλο κάτω να τον σκοτώσει. Την ώρα που πάλευα εγώ με έναν Γερμανό, γυρίζει ο άλλος Γερμανός να με σκοτώσει αλλά πηδάει ένας αντάρτης, τον καβαλικεύει και τον μαχαιρώνει. Τη γλιτώνω εγώ και εξοντώνω τον Γερμανό. Αστραπιαία, σφαπ, του καρφώνω το μαχαίρι .

http://aris.thesportcafe.com/?p=22099
Αυθεντική φωτογραφία από τον Άγγλο Τζων Εμπερσον στις 14 Ιουλίου 1944.
Κρήτες αντάρτες επιτίθενται με λύσσα σε γερμανούς στρατιωτες.Αριστερα ο θρυλικός ΜΥΣΙΡΛΗΣ που σκοτώθηκε σε άλλη μάχη λίγες μέρες αργότερα. Στο κέντρο ο μέγας ομαδάρχης ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΕΤΑΞΑΚΗΣ και δεξιά ο Χανιώτης αντάρτης ΙΟΡΔΑΝΗΣ που εκτελέστηκε στην 1η Σεπτέμβρη 1944....

http://www.ww2f.com/wwii-general/43256-few-interesting-wwii-pics.html
From the battle at Vromonero Krousona,in 14th July 1944.Cretan Guerillas attacking German soldiers.This photo was taken from Allied officer John Eberson

http://www.metafilter.com/7902/Amazing-Photo-of-real-hand-to-hand-combat
Amazing Photo of real hand to hand combat. The page is in Greek but the (600K) picture on top is, I think, worth your while. This is a photo taken by a British liaison officer to the partisans in the Greek island of Crete during WWII (named John Eberson or Emberson), as a group of guerillas confronts a German patrol. What is amazing is the fact that Emberson reached for his camera instead of his gun... This is the closest view of a combat situation I've ever seen captured on film - does anyone know of anything similar on the web? Caption translation inside this thread's comments.

A unique photo taken by British liaison with ELAS [communist Greek resistance group] John Emberson, who was following ELAS operations. The scene took place in Vromonero by Krousonas on July 14 1944. Michael Metaxakis, leader of the ELAS squad describes:
"we fall on a German ambush. We were so close we wound up struggling hand to hand. We couldn't fire our guns. We were fighting to get the other down and kill him. As I was struggling with one German, the other turns to kill me, when another guerilla jumps, rides him and stabs him. I'm safe and I finish off the German. I stab him, sfap, really quick."
Metaxakis is the black clad partisan in the middle.

http://www.militaryphotos.net/forums/archive/index.php/t-91057.html
09-10-2006,
Is that last photo real?
Grivas
09-10-2006,
Is that last photo real?
Yes,from what i know it was taken form an allied officer during an amush on German forces at the battle at Vromonero Krousona(14th July 1944).And the guerillas from left ro right were
1. Misrilis-who later died during that battle 2 Army officer Metaxakis 3. Iordanis
Grivas
09-10-2006,
So how could it be a re-enactment if the one guerilla in the photo died during that battle!!!
Ubar
09-10-2006
why didnt they just shoot them?
John Crighton
09-10-2006,
Caption on second to last photo sounds ore like propaganda than anything else? Where is the next shot of the dead? The last photo is certainly staged. The Germans are not even wearing the most basic required equipment to start with, the boots on the guy German to the left are too big. The tri-color on the helmet would have been gone by 1944 so it was likely captured earlier..... the list goes on. I do not doubt the picture was taken from someone or even the person listed, I simply call staged on the photo. I do not want to take away from your post though. It is still part of the topic and valid. Nice pictures.

Σκηνές από την ταινια με τιτλο ΤΟ ΝΗΣΙ ΤΩΝ ΓΕΝΝΑΙΩΝ (1959)
διαρκεια 100` Ασπρόμαυρη
συντελεστες: Ντιμης Δαδηρας Σκηνοθετης
Δημος Σακελλαριος Κινηματογραφιστής
Μανος Χατζιδακις Συνθέτης
Γιωργος Τσαουλης Μοντάζ
Ολυμπια Φιλμς Παραγωγός
Τασος Ζωγραφος Καλλιτεχνικός Διευθυντής
Τωνης Δημητρας Βοηθός Σκηνοθέτη
Γρηγορης Κουτελιδακης Διευθυντής Παραγωγής
Θανασης Γεωργιαδης Διευθυντής Ήχου
Γιαννης Ιωαννιδης Σεναριογράφος
Ηθοποιοι:
Αλεκος Αλεξανδρακης....Μανώλης
Τζενη Καρεζη....Ντόνα - η Τζένη Καρέζη τραγουδα το ΜΗΝ ΤΟΝ ΡΩΤΑΣ ΤΟΝ ΟΥΡΑΝΟ
Αλικη Γεωργουλη....Μαρία
Λυκουργος Καλλεργης ....ταγματάρχης φον Έρχαρτ
Γκικας Μπινιαρης....Νικόλας
Ανδρεας Ζησιματος,Τακης Χριστοφοριδης ,Αρτεμης Ματσας, Κωστας Στραντζαλης Νωντας Καστανας,Τωνης Δημητρας, Γρηγορης Φαβες, Μιχαλης Λεφας
λιγα λογια:Ένας αξιωματικός του ελληνικού στρατού φτάνει στην Κρήτη, αμέσως μετά την πτώση της στα χέρια των Γερμανών. Σε συνεργασία με αντάρτες και συμμάχους σαμποτέρ συμμετέχει σε σαμποτάζ εγκαταστάσεων των Γερμανών. Η παλιά του αγαπημένη θα του εξασφαλίσει κάποια μυστικά έγγραφα, τα οποία θα κλέψει από τον γερμανό διοικητή.

δειτε προσεκτικα το αποσπασμα και εστιαστε περιπου στο 2.40-2.46 λεπτό

To Νησί Των Γενναίων Μέρος 5ο

Φωτογραφια και τεκμηριωση 2 και τελος.

Το πιο ξεκαθαρο αποδεικτικο στοιχειο προελευσης και χρησης της φωτογραφιας το βρηκαμε σε συνεργασια με τον υπευθυνο του ιστορικου μπλοκ ΚΟΚΚΙΝΟΣ ΦΑΚΕΛΟΣ

http://kokkinosfakelos.blogspot.com/  οπου εκτος οτι μας ενημερωσε,  μας παραχωρησε αντιστοιχα και το βιβλιο για να φωτογραφισουμε.

Βλεπουμε οτι  η φωτογραφια αυτη προερχεται απο το βιβλιο "Οι θυσίες της Ελλάδας στον Β Παγκόσμιο Πόλεμο" που τυπωσε η Ελλαδα το 1946 (αναλυτικα περι του λευκωματος δειτε  ΤΑ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ) για να δειξει στην διεθνη κοινοτητα (και επισης χρησιμοποιηθηκε στην δικη της Νυρεμβεργης) τις καταστροφες και τους θανατους που υπεστη κατα την διαρκεια της κατοχης και απεικονιζει ομαδικη ταφη.

Επισης την φωτογραφια την ειχαμε δει αναμεσα σε αλλες αντιστοιχες σχετικα με τις θυσιες και καταστροφες που εγιναν στην κατοχη  κατα την διαρκεια της ομιλιας της συμβουλου του φωτογραφικου αρχειου του Μουσειου Μπενακη κ. Φανης Κωσταντινου στην ημεριδα που οργανωθηκε στις 28 Φεβρουαριου 2011 με θεμα: Η φωτογραφια στα χρόνια της Αντιστασης 1941-44.

.

Φωτογραφια και τεκμηριωση 2 συνεχεια

Σε τοπικές ιστοσελιδες που απευθυνθηκαμε περι της "φωτογραφιας" του Αγρινιου
ειδαμε τις κατωτερω δημοσιευσεις :

Παρασκευή, 14 Ιανουαρίου 2011
ΑΛΗΘΙΝΗ ή ΨΕΥΤΙΚΗ;
http://agriniomemories.blogspot.com/2011/01/blog-post_14.html

Παρασκευή, 14 Ιανουαρίου 2011
14 ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1944...ΜΕΓΑΛΗ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ (2)
http://agriniomemories.blogspot.com/2011/01/14-1944-2.html

Δευτέρα, 17 Ιανουαρίου 2011
Φωτογραφίες που σοκάρουν!
http://agrinio-news.blogspot.com/2011/01/blog-post_6949.html

Φωτογραφια και τεκμηριωση 2.

Μελετωντας και πιστοποιωντας φωτογραφιες για τον ΔΕΚΕΜΒΡΗ του 1944 απο το αρχειο του Πολεμικου Μουσειου ειχα βρει και την κατωτερω φωτογραφια οπου και την συμπεριελαβα στην μελετη μου. Ηταν αστοχια ομως ή... ;

...Γιατι πριν απο μερικες μερες ανακαλυψα μια φωτογραφια πιο ολοκληρωμενη, χωρις κοψιμο και με αλλη λεζαντα. απο την ιστοσελιδα του Χέρμανν Φρανκ Μάγερ
Η Ελλαδα και τα Βαλκανια κατα την διαρκεια του Β` Παγκοσμιου Πολεμου
http://www.hfmeyer.com/english/publications/edelweiss/bilder/19JK.jpg

Η φωτογραφια γραφει οτι ειναι απο το ΑΓΡΙΝΙΟ στις 14/4/1944, Μεγαλη Παρασκευη και δειχνει πτωματα εκτελεσμενων πατριωτων απο Ταγματασφαλητες.
(αναλυτικα στην λεζαντα )



















μετα απο ερευνα των παρατηρησεων και οχι μονοβρηκαμε τα εξης φωτοντοκουμεντα:

1) απο το αναμνηστικο λευκωμα της 13 ης μεραρχιας του ΕΛΑΣ (1945) την κατωτερω φωτογραφια. Παρατηρουμε οτι δεν υπαρχουν εδαφικες ομοιοτητες με την ανωτερω εξεταζομενη φωτογραφια.















2)απο το βιβλιο ΕΙΚΟΝΕΣ ΚΑΤΟΧΗΣ.
Οπου παρατηρουμε διαμεσου των τριων κατωτερω φωτογραφιων να διακρινονται οι τρεις προστειθεμενοι ταγματασφαλητες.

3)απο το φορουμ http://www.phorum.gr/viewtopic.php?f=51&t=200690 
ειδαμε την φωτογραφια μαζι με αλλες να αναφερεται στα Δεκεμβριανα

ΑΘΗΝΑ
Κατά τη διάρκεια του Δεκεμβρίου 1944, ορδές αλητών, περιθωριακών και εγκληματιών του ΚΚΕ ξεχύθηκαν σε όλη την πρωτεύουσα ληστεύοντας, βιάζοντας και δολοφονώντας όποιον ήθελαν. Είναι οι εφιαλτικές μέρες των σφαγών με τα κονσερβοκούτια, οι κολασμένες ημέρες των μανιακών δολοφόνων όπως οι Μονέδας, Κουκούτσης, Μπουρδής, Τζογανάκης, Μακαρώνας. Στο Περιστέρι, Τουρκοβούνια, Υμηττό, Διυλιστήρια Ούλεν, Λατομεία Κοπανά, Καισαριανή, Πειραιά κ.α. διαπράχθηκαν φρικτά βασανιστήρια και ομαδικές σφαγές. Επακολούθησε ομηρία χιλιάδων ανθρώπων, από τους οποίους πέθαναν εκατοντάδες. Οι φονευθέντες υπερέβησαν τους 25.000.


 Παρατηρησεις μελετητων

--H φωτοερμηνεία του Βασίλη Β. είναι ερασιτεχνική και βασίζεται μόνο σε εικασίες.
Εκτός βέβαια από την παρατήρηση ότι οι ταγματαλήτες είναι κόπια από τις γνωστές φωτογραφίες του Μαθιόπουλου στον Κάλαμο κλπ..
Στο Αγρίνιο και Ναύπακτο και Πάτρα για λόγους κακού εφοδιασμού οι ταγματαλήτες είχαν διαφορετική στολή από αυτή που φορούσαν στην Αθήνα. Φορούσαν οι οπλίτες στολές τροποποιημένες γερμανικές (με κοινά κουμπιά και όχι τα γερμανικά με τον αετό του 3ου Ράϊχ), τις παρείχαν οι επιμελητίες της 104 μεραρχίας του Λούντβιγκερ, στο Αγρίνιο και Ναύπακτο και της 117 μεραρχίας καταδρομέων και του πλοιάρχου Μάγκνους στην Πάτρα, οι της Αθήνας φορούσαν αυτή με τον χαρακτηριστικό "ντουλαμά" που φορούσαν οι τσολιάδες του τακτικού στρατού προπολεμικά, έλεγε ένας παλιός αξιωματικός "φροντιστής" ότι οι αποθήκες του Ε.Σ. είχαν αρκετές χιλιάδες στολές τσολιάδων που χρησιμοποίησαν οι Γερμανοί για να ντύσουν τους ταγματαλίτες.
Οι αξιωματικοί των Ταγμάτων φορούσαν την κλασσική στολή του Ε.Σ. τουλάχιστον όσον αφορούσε τον επενδήτη (σακάκι από μάλινο ύφασμα μπαραθέας), η περισκελίδα μπορεί να ήταν κι' αυτή από τη γερμανική επιμελητεία αν είχε φθαρεί η αρχική ελληνική. Η πληροφορία είναι από δύο άτομα που ήταν στην υπηρεσία του Τολιόπουλου και του Κουρκουλάκου αντίστοιχα, από τον μακαρίτη τον Χανς Ερενστρώλε (της επιτροπής βοηθημάτων του Δ.Ε.Σ. στην Πάτρα) και από τον εν ζωή "Αμάρμπεη" που παρέλαβε το Αγρίνιο αναίμακτα από τον Τολιόπουλο. Αυτή η λεπτομέρεια από μόνη της και χωρίς άλλη συζήτηση κατατάσσει τη φωτογραφία σε προϊόν καθαρής παραχάραξης.
Η φωτογραφία από το πολεμικό μουσείο, στο Αγρίνιο θεωρείται ότι είναι γνήσια από μερικούς ντόπιους "ιστορικούς" αλλά χωρίς και να προσκομίζουν αποδείξεις. Το ότι οι νεκροθάφτες φοράνε πηλίκια δεν εξηγεί τίποτε. Προπολεμικά σε πολλούς δήμους οι δημοτικοί υπάλληλοι φορούσαν πηλίκιο. Στο Δήμο Αθήνας π.χ. μέχρι και τη δεκαετία του '60. Επί δημαρχίας Παπαθεοδώρου τους τα έβγαλαν αν θυμάμαι καλά. Στη συνοικία της Αγίας Τριάδας στο Αγρίνιο που έγινε η εκτέλεση και ταφή την "Μαύρη Παρασκευή" έλεγε ένας Αγρινιότης δεν υπήρχε μάντρα με κάγκελα.
Ας ρωτηθεί ο ομότιμος Καθηγητής Θανάσης Παλιούρας στο Πανεπ. Ιωαννίνων που ήταν παιδάκι τότε στο Αγρίνιο Αλλά και τα κάγκελα στην πλευρά του Εθνικού Κήπου πίσω από το Ζάπειο πού έγιναν οι ομαδικές ταφές στα Δεκεμβριανά δεν υπήρχαν επί κατοχής. Επί δημαρχίας Αβραμόπουλου τοποθετήθηκαν, σιδεριές και αντικατέστησαν τα παλιά σάπια ξύλινα κάγκελα στη Νότια μάντρα παράλληλα με το δρόμο που συνδέει την Ηρώδου Αττικού με την Βασ. Όλγας, εν όψει τότε του καλλωπισμού της Αθήνας για το 2004.
Το ερώτημα από που είναι η φωτογραφία του Πολεμικού Μουσείου, κανείς δεν γνωρίζει με σιγουριά, ίσως και από το εξωτερικό. Μόνο ίσως και πάλι ίσως, μπορεί να λέμε με τη σχετική σιγουριά. Στο Αγρίνιο επιδεικνύουν και άλλη μια φωτογραφία που δείχνει πτώματα και "γερμανούς".... Υπάρχει βέβαια και αντίστοιχη στην οποία οι "γερμανοί" είναι με αμερικάνικες στολές και κράνοι των GI's. Ποιά είναι η γνήσια??
Αν δεν βρεθεί το αρνητικό της κάθε φωτογραφίες, μέχρι τότε ας κατατάξουμε τις φωτογραφίες αυτές στην κατηγορία των φωτομονταρισμένων που διάφορες υπηρεσίες, οργανώσεις και άτομα φθάναν μέχρι και στο φωτομοντάζ για να επιτύχουν κάποιο σκοπό προπαγανδιστικό! Και άλλες και άλλες φωτογραφίες. Που να υπήρχε το Photoshop τότε. Δεν θα είχε μήνει φωτογραφία χωρίς ρετουσάρισμα.
Χρειάζεται προσοχή και έρευνα και γνώση για τις φωτογραφίες και εικόνες
Οι Κινέζοι μπορεί να λένε για την εικόνα ότι ισοδυναμεί με χίλιες λέξεις, αλλά σήμερα μπορεί όμως να είναι ίση και με χίλια ψέματα, αν το υλικό είναι προϊόν παραχάραξης.
Αποστόλης Π.

--Ανταποκρινόμενος στην πρόσκληση σου, σου παραθέτω σε ένα κείμενο τις προσωπικές μου παρατηρήσεις και συμπέρασμα από την εξέταση της επίμαχης φωτογραφίας στις δύο 'εκδοχές' της ( με ή χωρίς Ταγματασφαλίτες) και αντίστοιχο ερώτημα αν αναφέρεται στο Αγρίνιο (Απρίλιος 1944) ή στην Αθήνα των Δεκεμβριανών.
1. Οπως πρότειναν με στοιχεία οι Ιάσων Χ. και Κλέων, οι 3 Ταγματασφαλίτες (του φωτογραφικού αρχείου Κουτρουμπούση) είναι προιόν κακότεχνου μοντάζ, αφού οι αυθεντικοί υπάρχουν "μοιρασμένοι σε δύο φωτογραφίες από τις "Εικόνες Κατοχής" του Βάσου Μαθιόπουλου, ανάμεσα σε άλλες παρόμοιες φωτογραφίες από μια επιδρομή των Ταγμάτων Ασφαλείας στον Κάλαμο Αττικής". Αρα εξετάζουμε πλέον την εκδοχή της φωτο με τους Τσολιάδες -αλλά νοερά χωρίς αυτούς- διότι αυτή ως διευρυμένη μας προσφέρει πολύ περισσότερες πληροφορίες.
2. Οι δύο εντός του λάκκου:
1) φέρουν στρατιωτικά πηλίκια, (όχι της τότε Χωροφυλακής, εκείνα είχαν πιό μεγάλο γείσο),
2) ο εξ αριστερών (όπως κυττάμε) φοράει στολή-κοστούμι και παπούτσια, ενώ ο εκ δεξιών αμπέχωνο με 'κορδέλλα' στον ώμο (όπως είχαν οι Διμοιρίτες στον Αγγλικό Στρατό (NCOs) και στις Ελληνικές Δυνάμεις Μέσης Ανατολής), άσχετο παντελόνι και μπότες-γαλότσες με άσπρες μακριές (μάλλινες) κάλτσες που εξέχουν από το γείσο.
3) αμφότεροι κρατούν όχι όπλα, αλλά μάλλον ή ψεκαστήρες (για να ψεκάσουν τα πτώματα;) ή ογκώδεις επαγγελματικές φωτογραφικές μηχανές (στην περίπτωση αυτοί ίσως πολεμικοί ανταποκριτές ή (αγγλικό;) στρατιωτικό προσωπικό επιφορτισμένο με το έργο της φωτογράφισης των πτωμάτων, και μάλιστα από πολύ κοντά.
3. Οι νεκροί:
1) Tα πτώματα φαίνονται απιθωμένα εκεί για συλλογική ταφή , φανερά δεν έχουν ανακαλυφθεί δι' ανασκαφής του χώρου θαμμένα εκεί.
2) Μπορεί να είναι θύματα οιουδήποτε 'δράστη' και αιτίας, ακόμα και από πείνα ή επιδημική αρρώστια. Π.χ. το ημίγυμνο πτώμα κάτω αριστερά είναι φανερά σκελετωμένο σαν να πέθανε από την πείνα.
4. Ο λάκκος είναι πολύ βαθύς για να σκάφθηκε πρόχειρα πχ εν μέσω μαχών, και μάλλον σκάφθηκε με σκαπτικό μηχάνημα, δεν πρόκειται για ανασκαφή τάφου αλλά για προετοιμασία νέου λάκκου για εξ αρχής ταφή. Μάλιστα είναι μεγάλος, μάλλον προορίζεται για την ποθέτηση και άλλων πτωμάτων εκεί.
5. Ο περιβάλλων χώρος είναι μάλλον δημόσιος κήπος (πίσω από το λάκκο μάλλον υπάρχει παγκάκι), έχει σκαφθεί με τα χώματα προς τα πάνω μαζικά μάλλον με μπουλντόζα, ο φράχτης με επιμελημένα σιδερένια κάγκελα δεξιά διαχωρίζει τον χώρο από διπλανό δασάκι με πευκάκια.
6. Στο δεξί μέρος της φωτο προς τα κάγκελα υπάρχει πολύ 'άσπρο' (και αρκετό στο λάκκο). Η αρχική εντύπωση οτι είναι ασβέστης (για λόγους απολύμανσης) άλλαξε όταν πρόσεξα οτι στο βάθος στο δασάκι πέρα από το φράχτη είναι κι εκεί 'άσπρο' και συμπέρανα οτι είναι χιόνι, άρα είναι Χειμώνας. Ισως Ιανουάριος του 1945 (είναι γνωστό οτι ο Χειμώνας των Δεκεμβριανών υπήρξε ιδιαίτερα κρύος και οτι οι όμηροι προχωρούσαν τότε στην ύπαιθρο της Αττικής μέσα στο χιόνι). Ποιά στοιχεία για το περιεχόμενο, τον τόπο και τον χρόνο της επίμαχης φωτογραφίας τεκμαίρω, βεβαίως κατά πιθανολογική εκτίμηση:
1. Η φωτογραφία δεν αναφέρεται στις εκτελέσεις του Αγρινίου του Απριλίου 1944- οι Ταγματασφαλίτες είναι εμβόλιμοι.
2. Ο χώρος, επιμελημένος δημόσιος χώρος (Κήπος;) που συνορεύει με δασάκι από πευκάκια, θυμίζει Αττική, είναι φρεσκο-ανασκαμμένος με σκαπτικό μηχάνημα για συλλογική ταφή πτωμάτων (το ένα φανερά σκελετωμένο σαν από την πείνα) που μεταφέρθηκαν από αλλού, δεν βρέθηκαν θαμμένα εκεί.
3. Η εποχή είναι χειμώνας, υπάρχει χιόνι στα πέριξ, στο δασάκι, ακόμη και στον λάκκο, θα μπορούσε να είναι Ιανουάριος 1945 (είναι γνωστό οτι ήταν χιονισμένος).
4. Οι δύο ζωντανοί άνθρωποι στον λάκκο φορούν 'συμμαχικές στολές' και κρατούν πιθανώς ψεκαστήρες ή ογκώδεις επαγγελματικές φωτογραφικές μηχανές, μάλλον ανήκουν στην μετακατοχική Αντι-εαμική Παράταξη, είτε Ελληνες είτε Αγγλοι. Ποιά τελική ερμηνεία δίνω στην φωτογραφία βάσει των παραπάνω στοιχείων:
H λεζάντα του Πολεμικού Μουσείου "Ομαδικοί τάφοι εκτελεσμένων τον αιματηρό Δεκέμβριο 1944" μάλλον είναι ορθή ως προς τον χρόνο στον οποίο αναφέρεται, δηλ αμέσως μετά τα Δεκεμβριανά, αλλά ο εντεταλμένος συντάκτης της δεν πρόσεξε οτι δεν πρόκειται για ανασκαφή μαζικού τάφου 'έκτελεσμένων' αλλά για νεο-σκαμμένο λάκκο για συλλογική ταφή πτωμάτων που δεν ήταν θαμμένα εκεί αλλά μεταφέρθηκαν από αλλού, θανόντα από διάφορες αιτίες, πχ τουλάχιστον ο ένας από αρρώστεια ή πείνα!
Αρα δεν είναι τάφος σκαμμένος από Ελασίτες επί Δεκεμβριανών, όπως λέει η λεζάντα του Πολεμικού Μουσείου, για να θάψουν 'εκτελεσμένους' αντιπάλους! Αρα η φωτογραφία τι απεικονίζει; Είναι γνωστό οτι το ΕΑΜ-ΕΛΑΣ ισχυρίστηκε ότι οι μετά τα Δεκεμβριανά ανευρεθέντες θαμμένοι στον Εθνικό Κήπο και αλλού καταλογισθέντες ως 'εκτελεσμένοι' αντίπαλοι του υπήρξαν βασικά φονευθέντες άμαχοι ή και μαχητές του που μεταφέρθηκαν αργότερα και θάφτηκαν εκεί για να 'ανακαλυφθούν' μετά ως 'θύματα' του. Θεωρώ οτι η φωτογραφία επιβεβαιώνει τον παραπάνω ισχυρισμό και δείχνει ακριβώς μια τέτοια μεταφορά και προετοιμασία νεκρών για ταφή στον Εθνικό Κήπο ή αλλού πριν την 'ανακάλυψη' τους στη συνέχεια ως 'εκτελεσμένων' από την ΟΠΛΑ!
Πρόκειται για μια 'διαβολική ερμηνεία' που στηρίζεται σε μια 'διαβολική σύμπτωση', δηλ ο απρόσεκτος εμβόλιμος χαρακτηρισμός εκ μέρους των 'Νικητών' προ πολλών δεκαετιών του περιεχομένου ενός φωτογραφικού ντοκουμέντου επέτρεψε την διάσωση του και την αποκαλυπτική επανερμηνεία του μετά από προσεκτικότερη εξέταση του και επιβεβαίωση ενός ιστορικού ισχυρισμού χωρίς φωτογραφική απόδειξη! Ε λοιπόν, 'έσπασε ο Διάβολος το ποδάρι του' και έρχεται μια τέτοια φωτογραφική απόδειξη μέσα από το Πολεμικό Μουσείο!
Ολα τα παραπάνω-ανάλυση και με κάθε επιφύλαξη προσωπικό συμπέρασμα-προέρχονται από κάποιον 'μη θιασώτη' του ΚΚΕ αλλά πάνω από όλα 'εραστή' της Ιστορικής Αλήθειας (έστω κι αν ο Λένιν θα μας θεωρούσε 'αφελείς αστούς' έτοιμους να του δώσουμε οι ίδιοι το σκοινί για να μας κρεμάσει!). Θεωρώ οτι με προσεκτική επανεξέταση ιστορικών φωτογραφιών της εποχής της Δεκαετίας του '40 (κατ'επέκτασιν και άλλων περιόδων) είναι δυνατόν να υπάρξουν επανερμηνείες και επιβεβαιώσεις ή ακυρώσεις του αρχικού ιστορικού περιεχομένου τους!
Βασίλης .

Αγαπητέ
η δεύτερη φωτογραφία, με τους γερμανοτσολιάδες δεν είναι αυθεντική.
Οι γερμανοτσολιάδες έχουν προστεθεί εκ των υστέρων (μάλιστα, ο τέρμα αριστερά είναι και πολύ μικρότερος από τους άλλους δυο).
Οι "αυθεντικοί" γερμανοτσολιάδες βρίσκονται ακριβώς οι ίδιοι, και οι 3, μοιρασμένοι σε δύο φωτογραφίες από τις "Εικόνες κατοχής" του Βάσου Μαθιόπουλου, ανάμεσα σε άλλες παρόμοιες φωτογραφίες από μια επιδρομή των Ταγμάτων Ασφαλείας στον Κάλαμο Αττικής.
Να 'στε καλά.
Κλέων

Αγαπητε
Παρατηρώ στην κάτω φωτογραφία πως οι τρεις ταγματασφαλιτες είναι καταφανώς (και άσχημα) επικολλημένοι -πιο κακότεχνο μοντάζ δεν εχω ξαναδει.
Και δεν καταλαβαινω πως ο αειμνηστος Mαγιερ δεν το πρόσεξε. Και ως εκ τούτου είναι αμφισβητήσιμο κατά πόσο η φωτο προέρχεται πράγματι απ το Αγρινιο.
Γενικώς, ιστορικα και όχι φωτογραφικά σκεπτόμενος, αμφιβάλλω κατά πόσο οι ταγματασφαλιτες θα φωτογραφιζαν τις εκτελέσεις των θυμάτων τους (πλην εξαιρεσεων).
J.

Η ερευνα περι των φωτογραφιων και των τεκμηριωσεων τους συνεχιζεται ...

Φωτογραφια και τεκμηριωση 1.

απο το φωτογραφικο αρχειο DIKIpedia (Η ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια του Δημοτικού Κέντρου Ιστορίας & Τεκμηρίωσης Βόλου) http://81.186.130.244/node/4296

Εγινε η διορθωση στην λεζαντα αποδεικνυοντας οτι ορισμενες φορες το διαδικτυο μπορει να χρησιμοποιηθει σαν πλατφορμα-εργαλειο διορθωσης καποιων ιστορικων φωτογραφικων αστοχιων.
Ο Άρης Βελουχιώτης με άλλους συναγωνιστές του.

η φωτογραφια με αριθμο 0826 ειχε ως λεζαντα (για τα προσωπα που απεικονιζονται)
( Ο Ναπολέων Ζέρβας με αντάρτες ΕΔΕΣ.)
[ Φωτογραφία ] / φωτ. Κώστα Ζημέρη.
















Η Σωστη αναφορα ειναι: Ο ΑΡΗΣ ΒΕΛΟΥΧΙΩΤΗΣ με αλλους συναγωνιστες του.
Μανολης Κασιματης - "Μελετωντας την δραστηριοτητα του φωτογραφου Κωστα Ζημερη κατα την διαρκεια της Εθνικης Αντιστασης 1941-44."


Παρατηρησεις επι της φωτογραφίας
Δε μου φαινεται για το Βελουχιωτη αυτος. Μοιαζει πολυ αλλα δεν ειναι (Ζέρβας δεν ειναι με τίποτα φυσικά...).
Ειναι αρκετα ψηλος για να ειναι Αρης. Η γενειαδα του ειναι πιο ξανθια. Το ξιφιδιο δεν ειναι ιδιο με του Αρη. Ολοι οι ρουμελιωτες καπετανιοι ετσι ηταν. Μοιαζει αρκετα με το Λευτερη Χρυσιωτη (Σπυρο Τσιλιγιαννη) παντως.
J.



Δεν εχω την φωτογραφια σε υψηλη αναλυση για να ειμαι σιγουρος 100% μονο την ειδα στο διαδικτυο σημειωνω το σπαθακι που εχει επανω στην ζωνη, μαυροσκουφης
Πριν σχολιασουμε εξ αποστασεως εκτος αν εχεις δει την φωτογραφια εκ του φυσικου στα αρχεια του Δ. Βολου η αλλου να σημειωσω τα εξης:
Η λεζαντα περι Ζερβα που ηταν πριν και αρκετο καιρο ανεβασμενη, την ειχε βαλει ο ιστορικος( ή οποιος αλλος τεκμηρωσε) του δημου στο διαδικτυο.Κατοπιν μηνυματος οτι ειναι λαθος, ο ιδιος η καποιος αλλος την αλλαξε.
Ειχα στειλει το μηνυμα/comments στην φωτογραφια αρχες Σεπτεμβριου αλλα μεχρι αρχες Δεκεμβριου δεν ειχαν κανει τιποτε οποτε το ανεβασα σχολιαζοντας στο μπλοκ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ και το εστειλα παραλληλα στην Λιστα.
Δεν εχω παει στον Βολο ουτε ξερω καποιον απο τα αρχεια του Δημου. Αρχες Ιανουαριου εγινε η αλλαγη στην λεζαντα. Να σημειωσω οτι το μηνυμα/comments μου δεν υπαρχει ενω θα επρεπε. Οταν εκαναν την αλλαγη στην λεζαντα θεωρω οτι θα το ερευνησαν. Αυτοι ειχαν τη πρωτοτυπη φωτογραφια στην συλλογη τους, οτι το καλυτερο για να μπορεσει να τεκμηριωθει μια φωτογραφια πιο σωστα, αλλωστε εχουν τον πρωτο λογο.
Τωρα αν εσυ πηγες, την ειδες ή εχεις και φωτογραφια του Λευτερη Χρυσιωτη (Σπυρου Τσιλιγιαννη) και μπορεσες να συγκρινεις ειναι τελειο. Δεν χρειαζεται να γραψεις όμως Μοιαζει αρκετα γιατι το μοιαζει δεν δειχνει τεκμηριωση 100%.
Η δικη μου αποψη: Μια βαση δεδομενων φωτογραφικων ντοκουμεντων στο διαδικτυο μπορει να βοηθησει σε πολλα κυριως να αποτελεσει πεδιο για καλυτερες τεκμηριωσεις Oι δημοι θα πρεπει, οταν ανεβαζουν στο διαδυκτιο την ιστορια τους, να την εχουν τεκμηριωσει.Εννοειται οτι θα εχουν το καταλληλο προσωπικο και τα αντιστοιχα κεντρα ντοκουμεντων.Τελικα ετσι ειναι;
Μ.

τελικα βρεθηκαν φωτογραφιες που απεικονιζουν τον Λευτέρη Χρυσιώτη



Για την ηλεκτρονική εγκυκλοπαίδεια του Δημοτικού Κέντρου Ιστορίας & Τεκμηρίωσης Βόλου)
DIKIpedia
Το φωτογραφικό αρχείο του ΔΗ.Κ.Ι. απαρτίζεται από 15.000 περίπου φωτογραφίες.
Ο κύριος όγκος του αρχείου αφορά φωτογραφίες του Στέφανου Στουρνάρα (καρτποστάλ, αρχείο Δήμου Βόλου) και του Κώστα Ζημέρη (5.000 περίπου φωτογραφικές πλάκες και αρνητικά από το διάστημα 1910-1955).
Στη φωτογραφική συλλογή περιλαμβάνεται και σημαντικός αριθμός φωτογραφιών από κοινωνικούς αγώνες και αγώνες του εργατικού κινήματος την περίοδο του Μεσοπολέμου (αρχείο Ζιούτου) και από την περίοδο 1940-45 (αρχεία ΕΔΕΣ, Πυρομάγλου, Ζημέρη, Ν. Στουρνάρα, Σπ. Μελετζή). Μέρος της συλλογής έχει ψηφιοποιηθεί στο πλαίσιο του Ε.Π. Κοινωνία της Πληροφορίας 2000 - 2006, Μέτρο 1.3 πρόσκληση 65

"Il Gruppo 66 - La fotografia di documento a Milano negli anni '60-'70"

INAUGURAZIONE MOSTRA SABATO 11 Dicembre 2010

Il Sindaco di Bibbiena Daniele Bernardini
Il Presidente della FIAF Fulvio Merlak
Il Direttore del Centro Claudio Pastrone

Hanno il piacere di invitare la S.V. Sabato 11 Dicembre 2010 ore 17.00
all’inaugurazione della mostra

"Il Gruppo 66 - La fotografia di documento a Milano negli anni '60-'70"

Bibbiena Via delle Monache, 2 - 52011 Bibbiena (AR)
0575 1653924 - info@centrofotografia.org

Την ωρα που στην Ιταλια γινονται φωτοεκθεσεις για την φωτογραφια ντοκουμεντου 1960-70 στην Ελλαδα ........

Τεκμηρίωση, αξιοποίηση και ανάδειξη του Ελληνικού Πολιτισμού ΧΟΡΗΓΙΕΣ ΣΕ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ

Τελ. Ενημέρωση: 08/11/2005
http://www.infosoc.gr/infosoc/el-GR/epktp/priority_actions/paideia-politismos/erga/erga_1_3.htm
Αρχική Σελίδα > Ε.Π. "Κοινωνία της Πληροφορίας" > Άξονες Προτεραιότητας > Παιδεία & Πολιτισμός > Έργα
2000-2006
Έργα
Τεκμηρίωση, αξιοποίηση και ανάδειξη του Ελληνικού Πολιτισμού
Για το Μέτρο 1.3, ο συνολικός προϋπολογισμός των έργων ανέρχεται σε 119,87 εκατομμύρια ευρώ, ενώ η Δημόσια Δαπάνη στο ποσό των 106,07 εκατομμυρίων ευρώ. Εχουν ενταχθεί 160 έργα, συνολικού προϋπολογισμού 107,67 εκατομμυρίων ευρώ, με Δημόσια Δαπάνη 93,26 εκατομμυρίων ευρώ.
Στους πίνακες που ακολουθούν παρουσιάζονται τα 160 έργα που χρηματοδοτούνται από το Μέτρο 1.3. Για περισσότερα στοιχεία, κατεβάστε το αρχείο Excel.
38 96375 ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΜΟΝΑΔΑΣ ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗΣ, ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗΣ, ΑΝΑΠΤΥΞΗΣ ΨΗΦΙΑΚΩΝ & ΠΟΛΥΜΕΣΙΚΩΝ ΕΚΔΟΣΕΩΝ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΑ ΚΕΝΤΡΙΚΟΥ ΘΕΜΑΤΙΚΟΥ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΚΟΜΒΟΥ ΤΟΥ Ε.Κ.Φ.
100.000,00 €

96317
ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΕΙΩΝ
ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΣΚΟΠΕΛΟΥ
‐ € 99.342,90 € ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ 99.342,90 €

116823
ΠΤΥΧΕΣ ΤΗΣ ΝΕΩΤΕΡΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΕΣ ΚΑΙ ΕΚΔΟΤΙΚΕΣ ΚΑΤΑΓΡΑΦΕΣ (1852‐1980 ): ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ
ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΩΝ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΟΥ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΚΟΥ ΑΡΧΕΙΟΥ (Ε Λ Ι Α ) ‐ € 299.439,00 € ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ 299.439,00 €

99588
ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΩΝ ΤΑΚΗ
ΤΛΟΥΠΑ ΔΗΜΟΣ ΛΑΡΙΣΑΙΩΝ ΝΟΜΟΥ ΛΑΡΙΣΗΣ
54.145,76 € 58.076,76 € ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ 3.931,00 €

129 92373
ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΕΙΩΝ ΤΟΥ ΜΟΥΣΕΙΟΥ ΜΠΕΝΑΚΗ 1.100.000,00 € ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ

131 99148
ΨΗΦΙΑΚΗ ΤΕΚΜΗΡΙΩΣΗ ΤΟΥ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΑΡΧΕΙΟΥ ΤΟΥ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟΥ ΑΙΓΑΙΟΥ 80.000,00 € ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ

139 96317
ΨΗΦΙΟΠΟΙΗΣΗ ΚΑΙ ΑΝΑΔΕΙΞΗ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΚΑΙ ΑΡΧΕΙΩΝ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ ΣΚΟΠΕΛΟΥ 100.000,00 € ΕΚΚΡΕΜΟΤΗΤΕΣ

Κωστης Παπαμιτσακης φωτογραφος

Μια πολυ ωραια παρουσιαση του λευκωματος στο

http://osgouros.blogspot.com/2010/09/1922-2009.html
Ο ΦΩΤΟΓΡΑΦΟΣ ΚΩΣΤΗΣ ΠΑΠΑΜΙΤΣΑΚΗΣ[1922-2009]
ΚΑΙ ΤΟ ΑΣΤΙΚΟ ΕΠΟΣ ΤΗΣ ΝΕΑΠΟΛΗΣ ΛΑΣΙΘΙΟΥ
ΤΟ ΤΟΠΙΟ ΤΩΝ ΑΝΘΡΩΠΩΝ ΚΑΙ Η ΑΦΗΓΗΣΗ ΤΟΥ ΑΣΤΙΚΟΥ ΒΙΟΥ ΣΤΗ ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΚΗ ΚΑΤΑΘΕΣΗ ΤΟΥ ΚΩΣΤΗ ΠΑΠΑΜΙΤΣΑΚΗ ΣΤΗ ΜΕΤΑΠΟΛΕΜΙΚΗ ΝΕΑΠΟΛΗ, ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΚΗ ΠΡΩΤΕΥΟΥΣΑ ΤΟΥ ΝΟΜΟΥ ΛΑΣΙΘΙΟΥ [ΜΕΧΡΙ ΤΟ 1904]

Φωτογραφίζοντας τη Σίφνο 1930-1980

Πολιτιστικό Κέντρο Σίφνου Εγκαίνια: 24 Ιουλίου 2010
Διάρκεια: 24 Ιουλίου – 22 Αυγούστου 2010

Το Σάββατο 24 Ιουλίου 2010 και ώρα 20.30 εγκαινιάζεται στο Πολιτιστικό Κέντρο στον Αρτεμώνα Σίφνου, η έκθεση με τίτλο Φωτογραφίζοντας τη Σίφνο, 1930-1980 που διοργανώνουν ο Δήμος Σίφνου, το Πολιτιστικό Κέντρο Σίφνου και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σίφνου σε συνεργασία με το Φωτογραφικό Αρχείο του Μουσείου Μπενάκη. Οι εικόνες που παρουσιάζονται στην έκθεση προέρχονται από οκτώ επαγγελματίες και ερασιτέχνες φωτογράφους, το έργο των οποίων φυλάσσεται στο Φωτογραφικό Αρχείο του Μουσείου Μπενάκη. Η αντιπροσώπευση της εικονογραφικής ταυτότητας του νησιού και η ιδιαιτερότητα της ματιάς του κάθε φωτογράφου, υπήρξαν τα κριτήρια για την επιλογή των θεμάτων. Ο φακός τους απαθανάτισε τους κατοίκους του νησιού σε στιγμές καθημερινές, σε μέρες γιορτινές και στην προσπάθειά τους να καλλιεργήσουν την άγονη γη. Παρακολούθησε τα παιδιά στα ανέμελα παιχνίδια τους, αλλά και τους αγγειοπλάστες στη διαδικασία παραγωγής των δημιουργημάτων τους. Το σκληρό και άγονο τοπίο στην ενδοχώρα με τις ελάχιστες ανθρώπινες επεμβάσεις για τη διευκόλυνση της ζωής και η χαρακτηριστική κυκλαδίτικη αρχιτεκτονική απόλυτα εναρμονισμένη με τη φύση αποτέλεσαν πρόκληση στη φωτογραφική τους δεινότητα. Οι φωτογραφίες της έκθεσης προκαλούν ποικίλες αναγνώσεις, ξυπνούν τις αναμνήσεις των παλιότερων και δείχνουν στους νεότερους ένα μικρό κομμάτι της ιστορίας του νησιού.
Στην έκθεση συμμετέχουν με έργα τους οι φωτογράφοι: Δημήτρης Χαρισιάδης, Κίμωνας Ραφαηλίδης, Κώστας Μπαλάφας και Ζαχαρίας Στέλλας, η συγγραφέας Έλλη Παπαδημητρίου, ο ζωγράφος Γεώργιος Μανουσάκης, οι αρχιτέκτονες Αναστασία Τζάκου και ο Αλέξανδρος Παπαγεωγρίου-Βενετάς.

Πολιτιστικό Κέντρο Σίφνου Αρτεμώνας Σίφνου 84003 Σίφνος, Τηλ: 22840 32404

Σχόλιο: Εξαίρετη πρωτοβουλία, αλλά γιά τους Σιφνιούς και τους φίλους της Σίφνου, φωτογράφηση του νησιού και Ευάγγελος Πανταζόγλου είναι μία αυτόματη σύνδεση- ταύτιση. Από το 1934 έως το 1994, ο αεροπόρος, ο πεζοπόρος, ο καλλιτέχνης ΕΠ, φωτογράφιζε τη Σίφνο (βλ. Νησάκι μου 1934-1994). Κάθε Πέμπτη απόγευμα, σε προχωρημένη ηλικία, έκανε προβολή slides στο σπίτι του, για ξένους και Έλληνες επισκέπτες του νησιού. Πως είναι δυνατό το υλικό που θα εκτεθεί να μην περιλαμβάνει και τον κατεξοχήν φωτογράφο της Σίφνου?

Σημειωση του ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ:
Συνυπογραφωντας το ανωτερω σχολιο να υπενθυμισω στους αναγνωστες οτι Ο Ευαγγελος Πανταζογλου ηταν παλαιο μελος της Ελληνικης Φωτογραφικης Εταιρείας παρεα με τον Στελλα, Αποστολιδη, Χαρισιαδη, Δεφνερ, Μπρουσαλη, Αργυρη και αλλους
οπως επισης ηταν φωτογραφος και εκδοτης του λευκωματος ΟΙ ΠΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΣΙΦΝΟΥ οπου μαζι με τον καθηγητή της Αρχαιολογίας Νόρμαν Αστον γυρισαν ολη το νησι για να ...
καλυτερα ομως διαβαστε ενα αρθρο απο Κωστα Καββαθα για τον φωτογραφο και το βιβλιο του....
OI ΠΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΣΙΦΝΟΥ
«Θέ μου, τι μπλε ξόδεψες για να μη βλέπουμε το πρόσωπό σου»
Οδυσσέας Ελύτης, Μαρία Νεφέλη
Καθείς εφ ω ετάχθη, λοιπόν, γι' αυτό ολίγα περί της τετάρτης στη σειρά νήσου, όταν κανείς πετάει VFR με αεροπλάνο ή ελικόπτερο ή πάει διά θαλάσσης με φουσκωτό και δε θέλει να χαθεί. Υπονοούμενο εδώ, αφού, ναι, μετέβημεν αεροπορικώς και δη δι' ελικοπτέρου, το οποίο ευγενώς προσεφέρθη από παλαιόν φίλον του περιοδικού. Βορείως της Μακρονήσου, λοιπόν, νοτιοδυτικά της Κέας, βορείως της Κύθνου, ομοίως της Σερίφου και ιδού η νήσος από τον αέρα με το Αιγαίο να αφρίζει με οχτώ και εννέα μποφόρ, τα οποία ουδόλως επηρέασαν την πετομηχανή μας. H συνέχεια ήταν εξίσου εντυπ ωσιακή. Όχι τόσο λόγω του συνδυασμού γαλάζιου και λευκού (που πραγματικά δεν «αντέχεται») όσο λόγω της σύντομης γνωριμίας μας με τη δουλειά ενός ανθρώπου, που ο οίκος ανοχής που αποκαλείται «ελληνικό κράτος» θα έπρεπε να έχει κάνει πρεσβευτή της Ελλάδας στον πλανήτη― και ομιλώ για τον Ευάγγελο Παντάζογλου, μηχανικό αεροσκαφών της Ολυμπιακής Αεροπορίας επί της (καλής) εποχής του Αριστοτέλη Ωνάση και ιστορικό της Σίφνου par excellence. Μαζί με τον αυστραλό καθηγη τή της Αρχαιολογίας Νόρμαν Αστον έχει γυρίσει κάθε γωνιά της Σίφνου και έχει καταγράψει σε ένα βιβλίο που εξέδωσε με δικά του χρήματα τους 51 από τους 55 πύργους που χτίστηκαν στα ελληνιστικά χρόνια (από τον 6ο μέχρι τον 3ο π.Χ. αιώνα). Σ' αυτό το θαυμάσιο βιβλίο οι Αστον/Παντάζογλου παρουσιάζουν τα εκπληκτικά μνημεία, με τρόπο πλήρη, από κάθε πλευρά, ακόμα και με αεροφωτογραφίες που τραβήχτηκαν το 1987 από ελικόπτερο της Ολυμπιακής. Γιατί χτίστηκαν τόσο πολλοί πύργοι στο σχετικά μικρό αυτό νησί; Ας δούμε τι λένε οι συγγραφείς... «...Δεν μπορούμε να δώσουμε μια μόνη και απλή απάντηση, αν λάβουμε υπόψη ότι η χρονολόγηση κατασκευής των πύργων καλύπτει το μεγάλο διάστημα των τριακοσίων χρόνων. Οι αρχαιότεροι, που χτίστηκαν στα τέλη του έκτου π.Χ. αιώνα, βρίσκονται κοντά σ ε χώρους αρχαίων ορυχείων. Αυτό το γεγονός, σε συνδυασμό με τα ευρήματα θραυσμάτων αρχαίων αγγείων, στηρίζει έντονα την άποψη οτι οι πύργοι χτίστηκαν αμέσως μετά την περιβόητη επιδρομή των Σαμίων εξόριστων στη Σίφνο, περίπου το 525 π.Χ. όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος στο έργο του Ιστορίαι'. Συνεπώς ήταν οι πύργοι παρατητήρια, προορισμένοι να στέλνουν σήματα στις αρχαίες ακροπό λεις σε περίπτωση πιθανού κινδύνου από τη θάλασσα. Στην επόμενη φάση κατασκευής των πύργων, κατά τη διάρκεια το υ 5ου π.Χ. αιώνα, το δίκτυο των πύργων αναπτύχθηκε και το σύστημα ανταλλαγής σημάτων, που απλώθηκε σε όλο το νησί, είχε πλέον τη δυνατότητα όχι μόνο να στέλνει και να λαμβάνει μηνύματα από και προς τις ακροπόλεις, αλλά και να διευκολύνει την επικοινωνία μεταξύ των πύργων. H κύρια μέθοδος σηματοδότησης θα πρέπει να ήταν με καπνό και φωτιά, όπως αναφέρει ο Θουκυδίδης (5ος π.Χ. αιώνας) στο έργο του Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου', ο Αινείας ο Τακτικός (4ος π.Χ. αιώνας) στο έργο Πώς να επιβιώνεις σε Πολιορκία' και ο Πολύβιος (2ος π.Χ. αιώνας), στο έργο του Ιστορία ι'.... Το γεγονός ότι ένα εκτεταμένο δίκτυο θεωρήθηκε αναγκαίο από τους Σίφνιους του 5ου π.Χ. αιώνα, συνδέεται άμεσα με την ανάγκη μεγαλύτερης προστασίας της παραγωγής πολυτίμων μετάλλων του νησιού, δεδομένου ότι την εποχή εκείνη η επικίνδυνη πόλωση μεταξύ Αθηναίων-Σπαρτιατών και των αντίστοιχων συμμάχων τους, ένεκα της αντιπαράθεσης των ιμπεριαλιστικών πόθων αμφοτέρων στο Αιγαίο.... Στο τρίτο στάδιο κατασκευής των πύργων, είναι σημαντικό το γεγονός ότι εκτίζοντο στην κορυφή ρεματιών, σε θέσεις που θα ήταν ιδεώδεις για επιτόπιο καταφύγιο σε περίπτωση που θα γινόταν αποβίβαση εισβολέων....» Δεν είναι όμως μόνο οι 160 σελίδες του βιβλίου που κάνουν τον Ευάγγελο Παντάζογλου ξεχωριστό. Στο όμορφο σπίτι του, στις Καμάρες, είχαμε την ευκαιρία να παρακολουθήσουμε την πιο όμορφη παρουσίαση της Σίφνου (αλλά και της Ελλάδας που θα έπρεπε ΟΛ ΟΙ μας να ξέρουμε): ένα «σλάιντ σόου» με εκπληκτικές φωτογραφίες και μουσική που, αν η παραλυσία δεν έδερνε το «κράτος» και αν τα κυκλώματα των αρπάγων δεν ελυμαίνοντο τον E.O.T. και τις άλλες υπηρεσίες, θα έπρεπε να κάνει το γύρο του κόσμου, για να δουν οι κρυόκωλοι στα Παρίσια, στα Λονδίνα, στα Μόναχα και στις Βρυξέλλες, τι θα πει Ελλάδα. Φύγαμε από το σπίτι του ευγενούς, και η πίστη μας ότι υπάρχει μια άλλη Ελλάδα ενισχύθηκε. Μια Ελλάδα που δε ζει μόνο στη Σίφνο, αλλά και στα άλλα νησιά του Αιγαίου και, ίσως, και του Ιόνιου (που ο υπογράφων δεν έχει ακόμα καταφέρει να επισκεφθεί, με εξαίρεση την Κέρκυρα, κι αυτό λόγω των αγώνων μιας παλιάς εποχής). Μια Ελλάδα που αντιστέκεται στις πόλεις, στα χωριά, στα πανεπιστήμια, ακόμα και στους ...δρόμους! Το ερώτημα είναι ποια από τις δύο Ελλάδες θα φτάσει πρώτη στο τέρμα. H Ελλάδα της σκατόφατσας ή εκείνη που συνδυάζει το αρχαίο και το σύγχ ρονο κάλλος;
.................................. ........ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ Kώστας Καβαθάς
http://library.techlink.gr/4t/article-main.asp?mag=1&issue=64&article=1262

αλλα επισης και του λευκωματος
Σίφνος Απολλ ώνειο φως

( Ευάγγελος Παντάζογλου)
Εκδότης: Κοάν Ημ. Έκδοσης: 01/07/2000

ΔΙΚΤΥΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΙΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ 2000-2009 συνεδριες αφιερωμενες στην τεχνη

ΔΙΚΤΥΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΙΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ
-------Βόλος 2002
Η ΕΜΦΥΛΙΑ ΒΙΑ
συνεδρία: Η μνήμη της βίας
Τασούλα Βερβενιώτη:
Η βίας της σιωπής. Ο ελληνικός εμφύλιος και oι αναπαραστάσεις του στα έργα τέχνης, τις γραπτές μαρτυρίες και την ιστοριογραφία

-------Μονοδένδρι Ζαγοροχωρίων 2003
"Οι Πολιτικοί Πρόσφυγες του Ελληνικού Εμφυλίου Πολέμου στα Ανατολικά Κράτη"
συνεδρία: Λογοτεχνία και πολιτικοί πρόσφυγες
Μαρία Νικολοπούλου, Δρ. King's College
Η πεζογραφία των πολιτικών προσφύγων: απραγματοποίητος νόστος και η εμπειρία της εξορίας
Βενετία Αποστολίδου, Επ. καθηγήτρια Α.Π.Θ.
Οι πολιτικοί πρόσφυγες στη λογοτεχνία
Κωνσταντίνα Ευαγγέλου, Λέκτορας Α.Π.Θ.
Τα κοινωνικά χαρακτηριστικά των πολιτικών προσφύγων στα έργα Μητριά Πατρίδα του Μιχάλη Γκανά και Η Αρραβωνιαστικιά του Αχιλλέα της Άλκης Ζέη

-------Σαμοθράκη, 2004
Όψεις του δωσιλογισμού στην Ελλάδα της Κατοχής και του Εμφυλίου Πολέμου
Δωσιλογισμός και Λογοτεχνία
Μαρία Μποντήλα:
Ο δωσιλογισμός στην ελληνική Λογοτεχνία
Μαρία Νικολοπούλου:
Η «Ορθοκωστά» του Θανάση Βαλτινού και η πρόσληψή της ως ένα ορόσημο της διαχείρισης της μνήμης του δωσιλογισμού στη δεκαετία του 1990

-------Βόλος, 2004
Mνημονικοί Τόποι: Αφήγημα και Κοινωνικές Πρακτικές

-------Πρέβεζα, 2005
Η κοινωνία σε πόλεμο: στρατός και αντάρτες στη δεκαετία του 1940
Πόλεμος και Προπαγάνδα
Μαρία Μποντίλα, Aριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης:
Ιδεολογία και προπαγάνδα των δυο εμπόλεμων κατά τη διάρκεια του ελληνικού Εμφυλίου.
Νίκος Κουλούρης, Πάντειο Πανεπιστήμιο:
Το «ολοκαύτωμα» του Νυμφαίου (29-30/4/1947): Προπαγάνδα και ιδεοληψίες της εμπόλεμης Χωροφυλακής στον Εμφύλιο.
Ραϋμόνδος Αλβανός, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης:
Η επικοινωνία του πολέμου και ο πόλεμος της επικοινωνίας. Όψεις της ενημέρωσης και της αναμετάδοσης των πολεμικών γεγονότων από τον τύπο των αντιπάλων του Εμφυλίου Πολέμου.
Νίκος Καραγιαννακίδης, ΓΑΚ Καβάλας:
Λόγος για τον άλλο και προπαγάνδα: Το παράδειγμα του περιοδικού Ελληνικά Εθνικά Δημοσιεύματα.

-------Καστοριά 2006
Μνήμες των Εμφυλίων Πολέμων Τόποι και Εργαλεία
Ενότητα 2η: Η ανεπίσημη μνήμη των εμφυλίων. Δημόσια Μνήμη και Τέχνη
-Νικολοπούλου Μαρία, μέλος Σ.Ε.Π. του Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου
Ιαγουάρος του Αλέξανδρου Κοτζιά: ένα σχόλιο για τη λειτουργία της μνήμης του Εμφυλίου στη δεκαετία του 1980
-Καλαμάρας Αχιλλέας, Υπ. Διδάκτορας ΑΠΘ,
Πάρμα 1922: ένα επεισόδιο ενός «άγνωστου» εμφυλίου πολέμου
-Ιωαννίδου Αλέκα, Λέκτορας Πανεπιστημίου Μακεδονίας,
Ο ρωσικός εμφύλιος στη ρωσική λογοτεχνία
-Φλιτούρης Λάμπρος, Διδάσκων Πανεπιστημίου Ιωαννίνων,
Ο Εμφύλιος στο «σελιλόϊντ»: μνήμες νικητών και ηττημένων στον κινηματογράφο
-Σπυρόπουλος Παναγιώτης, Υπ. Διδάκτορας ΑΠΘ,
Η αναπαράσταση του ιταλικού εμφυλίου (1943-1945) στην ιταλική κινηματογραφία

Αίγινα 2007
Κατοχή, Αντίσταση και Εμφύλιος Πόλεμος στην Αθήνα και τις μεγάλες πόλεις
συνεδρία: Λογοτεχνία, θέατρο και πολιτιστική κίνηση
Φαίδρα Κουτσούκου, Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Η θεατρική και μουσική κίνηση στην κατεχόμενη Αθήνα στο πλαίσιο της εθνικοσοσιαλιστικής εξωτερικής και πολιτιστικής πολιτικής.
Ελένη Μαρτσούκου, Αρχή Προστασίας Δεδομένων.
Η Αθήνα της Κατοχής, της Αντίστασης και του Πρώτου Εμφυλίου μέχρι τη Συμφωνία της Βάρκιζας με τα μάτια δύο λογοτεχνών: «Τετράδια Ημερολογίου» του Γιώργου Θεοτοκά και το «Χρονικό μιας Σταυροφορίας» του Ρόδη Ρούφου.
Ίλια Λακίδου, Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Ελληνικότητα ή Ευρωπαϊσμός; Λιτότητα ή φαντασμαγορία; Ζωγράφοι ή τεχνίτες; Ιδεολογικές, αισθητικές και επαγγελματικές συγκρούσεις γύρω από τη νέα ελληνική σκηνογραφία στην Αθήνα του ’40.
συνεδρία: Λογοτεχνία, θέατρο και πολιτιστική κίνηση
Μαρία Νικολοπούλου, Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο.
Τα Δεκεμβριανά στη σημερινή πεζογραφία.
Γιάννης Παπαθεοδώρου, Δρ. Φιλόλογος.
«Μέρες οργής»: μια καταγραφή της λογοτεχνίας για τα δεκεμβριανά 1944-1954.
Μαρία Μποντίλα, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.
Ιστορία και λογοτεχνία. Η αφηγηματική κατασκευή του Εμφυλίου στη νεοελληνική λογοτεχνική παραγωγή.
Ελένη Πετρίτση, Ιόνιο Πανεπιστήμιο.
Η βρετανική πολιτιστική πολιτική στην Αθήνα, κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου.

Καβάλα, 2009
Η Ελλάδα στη δεκαετία του ’40. Μια κριτική αποτίμηση: ιστοριογραφική συζήτηση, μεθοδολογικές προτάσεις, ερευνητικά πεδία
Αναστασιάδης Γιώργος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Αναφορές στη Θεσσαλονίκη της δεκαετίας του 1940. Η ζωή της πόλης μέσα από τη λογοτεχνία και τις εφημερίδες της
Συνεδρία: Πολιτισμικές διαστάσεις
Κουτσούκου Φαίδρα (διδάκτωρ Ιστορίας)
Εθνικοσοσιαλιστική πολιτιστική πολιτική στην Ελλάδα κατά τη δεκαετία του ’40
Γεωργακάκη Κωνστάντζα (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Το αθηναϊκό θέατρο το χειμώνα του 1944
Δεληγιάννης Γιάννης (Πάντειον Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών)
Κοινωνικές αξίες και συλλογική συνείδηση στην πεζογραφική παραγωγή της Αριστεράς κατά τη δεκαετία του 1940-1950
Χαρκιολάκης Αλέξανδρος (Μεγάλη Μουσική Βιβλιοθήκη «Λ. Βουδούρη»)
Η έντεχνη μουσική στα χρόνια της Κατοχής: ένα πεδίο ανεξερεύνητο
Συνεδρία: Η πρόσληψη της δεκαετίας του 1940 στην τέχνη
Νικολοπούλου Μαρία (Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο)
«Η λογοτεχνία είναι ένα όπλο κι εργαλείο. Κι η λαβή του συχνά πασαλειμμένη με αίματα»: Λογοτεχνία και στράτευση στη δεκαετία του 1940
Αποστολίδου Βενετία (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Η λογοτεχνία των πολιτικών προσφύγων στο πλαίσιο της λογοτεχνίας για τον Εμφύλιο
Ανδρίτσος Γιώργος (διδάκτωρ Ιστορίας)
Η Κατοχή και η Αντίσταση στις ελληνικές ταινίες μυθοπλασίας μεγάλου μήκους από το 1967 έως το 1974
Σπυρόπουλος Παναγιώτης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Ο «Θίασος» του Θόδωρου Αγγελόπουλου: Τόποι και τρόποι μιας κινηματογραφικής μαρτυρίας