Φωτογραφίζοντας τη Σίφνο 1930-1980

Πολιτιστικό Κέντρο Σίφνου Εγκαίνια: 24 Ιουλίου 2010
Διάρκεια: 24 Ιουλίου – 22 Αυγούστου 2010

Το Σάββατο 24 Ιουλίου 2010 και ώρα 20.30 εγκαινιάζεται στο Πολιτιστικό Κέντρο στον Αρτεμώνα Σίφνου, η έκθεση με τίτλο Φωτογραφίζοντας τη Σίφνο, 1930-1980 που διοργανώνουν ο Δήμος Σίφνου, το Πολιτιστικό Κέντρο Σίφνου και ο Πολιτιστικός Σύλλογος Σίφνου σε συνεργασία με το Φωτογραφικό Αρχείο του Μουσείου Μπενάκη. Οι εικόνες που παρουσιάζονται στην έκθεση προέρχονται από οκτώ επαγγελματίες και ερασιτέχνες φωτογράφους, το έργο των οποίων φυλάσσεται στο Φωτογραφικό Αρχείο του Μουσείου Μπενάκη. Η αντιπροσώπευση της εικονογραφικής ταυτότητας του νησιού και η ιδιαιτερότητα της ματιάς του κάθε φωτογράφου, υπήρξαν τα κριτήρια για την επιλογή των θεμάτων. Ο φακός τους απαθανάτισε τους κατοίκους του νησιού σε στιγμές καθημερινές, σε μέρες γιορτινές και στην προσπάθειά τους να καλλιεργήσουν την άγονη γη. Παρακολούθησε τα παιδιά στα ανέμελα παιχνίδια τους, αλλά και τους αγγειοπλάστες στη διαδικασία παραγωγής των δημιουργημάτων τους. Το σκληρό και άγονο τοπίο στην ενδοχώρα με τις ελάχιστες ανθρώπινες επεμβάσεις για τη διευκόλυνση της ζωής και η χαρακτηριστική κυκλαδίτικη αρχιτεκτονική απόλυτα εναρμονισμένη με τη φύση αποτέλεσαν πρόκληση στη φωτογραφική τους δεινότητα. Οι φωτογραφίες της έκθεσης προκαλούν ποικίλες αναγνώσεις, ξυπνούν τις αναμνήσεις των παλιότερων και δείχνουν στους νεότερους ένα μικρό κομμάτι της ιστορίας του νησιού.
Στην έκθεση συμμετέχουν με έργα τους οι φωτογράφοι: Δημήτρης Χαρισιάδης, Κίμωνας Ραφαηλίδης, Κώστας Μπαλάφας και Ζαχαρίας Στέλλας, η συγγραφέας Έλλη Παπαδημητρίου, ο ζωγράφος Γεώργιος Μανουσάκης, οι αρχιτέκτονες Αναστασία Τζάκου και ο Αλέξανδρος Παπαγεωγρίου-Βενετάς.

Πολιτιστικό Κέντρο Σίφνου Αρτεμώνας Σίφνου 84003 Σίφνος, Τηλ: 22840 32404

Σχόλιο: Εξαίρετη πρωτοβουλία, αλλά γιά τους Σιφνιούς και τους φίλους της Σίφνου, φωτογράφηση του νησιού και Ευάγγελος Πανταζόγλου είναι μία αυτόματη σύνδεση- ταύτιση. Από το 1934 έως το 1994, ο αεροπόρος, ο πεζοπόρος, ο καλλιτέχνης ΕΠ, φωτογράφιζε τη Σίφνο (βλ. Νησάκι μου 1934-1994). Κάθε Πέμπτη απόγευμα, σε προχωρημένη ηλικία, έκανε προβολή slides στο σπίτι του, για ξένους και Έλληνες επισκέπτες του νησιού. Πως είναι δυνατό το υλικό που θα εκτεθεί να μην περιλαμβάνει και τον κατεξοχήν φωτογράφο της Σίφνου?

Σημειωση του ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΖΟΝΤΑΣ:
Συνυπογραφωντας το ανωτερω σχολιο να υπενθυμισω στους αναγνωστες οτι Ο Ευαγγελος Πανταζογλου ηταν παλαιο μελος της Ελληνικης Φωτογραφικης Εταιρείας παρεα με τον Στελλα, Αποστολιδη, Χαρισιαδη, Δεφνερ, Μπρουσαλη, Αργυρη και αλλους
οπως επισης ηταν φωτογραφος και εκδοτης του λευκωματος ΟΙ ΠΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΣΙΦΝΟΥ οπου μαζι με τον καθηγητή της Αρχαιολογίας Νόρμαν Αστον γυρισαν ολη το νησι για να ...
καλυτερα ομως διαβαστε ενα αρθρο απο Κωστα Καββαθα για τον φωτογραφο και το βιβλιο του....
OI ΠΥΡΓΟΙ ΤΗΣ ΣΙΦΝΟΥ
«Θέ μου, τι μπλε ξόδεψες για να μη βλέπουμε το πρόσωπό σου»
Οδυσσέας Ελύτης, Μαρία Νεφέλη
Καθείς εφ ω ετάχθη, λοιπόν, γι' αυτό ολίγα περί της τετάρτης στη σειρά νήσου, όταν κανείς πετάει VFR με αεροπλάνο ή ελικόπτερο ή πάει διά θαλάσσης με φουσκωτό και δε θέλει να χαθεί. Υπονοούμενο εδώ, αφού, ναι, μετέβημεν αεροπορικώς και δη δι' ελικοπτέρου, το οποίο ευγενώς προσεφέρθη από παλαιόν φίλον του περιοδικού. Βορείως της Μακρονήσου, λοιπόν, νοτιοδυτικά της Κέας, βορείως της Κύθνου, ομοίως της Σερίφου και ιδού η νήσος από τον αέρα με το Αιγαίο να αφρίζει με οχτώ και εννέα μποφόρ, τα οποία ουδόλως επηρέασαν την πετομηχανή μας. H συνέχεια ήταν εξίσου εντυπ ωσιακή. Όχι τόσο λόγω του συνδυασμού γαλάζιου και λευκού (που πραγματικά δεν «αντέχεται») όσο λόγω της σύντομης γνωριμίας μας με τη δουλειά ενός ανθρώπου, που ο οίκος ανοχής που αποκαλείται «ελληνικό κράτος» θα έπρεπε να έχει κάνει πρεσβευτή της Ελλάδας στον πλανήτη― και ομιλώ για τον Ευάγγελο Παντάζογλου, μηχανικό αεροσκαφών της Ολυμπιακής Αεροπορίας επί της (καλής) εποχής του Αριστοτέλη Ωνάση και ιστορικό της Σίφνου par excellence. Μαζί με τον αυστραλό καθηγη τή της Αρχαιολογίας Νόρμαν Αστον έχει γυρίσει κάθε γωνιά της Σίφνου και έχει καταγράψει σε ένα βιβλίο που εξέδωσε με δικά του χρήματα τους 51 από τους 55 πύργους που χτίστηκαν στα ελληνιστικά χρόνια (από τον 6ο μέχρι τον 3ο π.Χ. αιώνα). Σ' αυτό το θαυμάσιο βιβλίο οι Αστον/Παντάζογλου παρουσιάζουν τα εκπληκτικά μνημεία, με τρόπο πλήρη, από κάθε πλευρά, ακόμα και με αεροφωτογραφίες που τραβήχτηκαν το 1987 από ελικόπτερο της Ολυμπιακής. Γιατί χτίστηκαν τόσο πολλοί πύργοι στο σχετικά μικρό αυτό νησί; Ας δούμε τι λένε οι συγγραφείς... «...Δεν μπορούμε να δώσουμε μια μόνη και απλή απάντηση, αν λάβουμε υπόψη ότι η χρονολόγηση κατασκευής των πύργων καλύπτει το μεγάλο διάστημα των τριακοσίων χρόνων. Οι αρχαιότεροι, που χτίστηκαν στα τέλη του έκτου π.Χ. αιώνα, βρίσκονται κοντά σ ε χώρους αρχαίων ορυχείων. Αυτό το γεγονός, σε συνδυασμό με τα ευρήματα θραυσμάτων αρχαίων αγγείων, στηρίζει έντονα την άποψη οτι οι πύργοι χτίστηκαν αμέσως μετά την περιβόητη επιδρομή των Σαμίων εξόριστων στη Σίφνο, περίπου το 525 π.Χ. όπως αναφέρει ο Ηρόδοτος στο έργο του Ιστορίαι'. Συνεπώς ήταν οι πύργοι παρατητήρια, προορισμένοι να στέλνουν σήματα στις αρχαίες ακροπό λεις σε περίπτωση πιθανού κινδύνου από τη θάλασσα. Στην επόμενη φάση κατασκευής των πύργων, κατά τη διάρκεια το υ 5ου π.Χ. αιώνα, το δίκτυο των πύργων αναπτύχθηκε και το σύστημα ανταλλαγής σημάτων, που απλώθηκε σε όλο το νησί, είχε πλέον τη δυνατότητα όχι μόνο να στέλνει και να λαμβάνει μηνύματα από και προς τις ακροπόλεις, αλλά και να διευκολύνει την επικοινωνία μεταξύ των πύργων. H κύρια μέθοδος σηματοδότησης θα πρέπει να ήταν με καπνό και φωτιά, όπως αναφέρει ο Θουκυδίδης (5ος π.Χ. αιώνας) στο έργο του Ιστορία του Πελοποννησιακού Πολέμου', ο Αινείας ο Τακτικός (4ος π.Χ. αιώνας) στο έργο Πώς να επιβιώνεις σε Πολιορκία' και ο Πολύβιος (2ος π.Χ. αιώνας), στο έργο του Ιστορία ι'.... Το γεγονός ότι ένα εκτεταμένο δίκτυο θεωρήθηκε αναγκαίο από τους Σίφνιους του 5ου π.Χ. αιώνα, συνδέεται άμεσα με την ανάγκη μεγαλύτερης προστασίας της παραγωγής πολυτίμων μετάλλων του νησιού, δεδομένου ότι την εποχή εκείνη η επικίνδυνη πόλωση μεταξύ Αθηναίων-Σπαρτιατών και των αντίστοιχων συμμάχων τους, ένεκα της αντιπαράθεσης των ιμπεριαλιστικών πόθων αμφοτέρων στο Αιγαίο.... Στο τρίτο στάδιο κατασκευής των πύργων, είναι σημαντικό το γεγονός ότι εκτίζοντο στην κορυφή ρεματιών, σε θέσεις που θα ήταν ιδεώδεις για επιτόπιο καταφύγιο σε περίπτωση που θα γινόταν αποβίβαση εισβολέων....» Δεν είναι όμως μόνο οι 160 σελίδες του βιβλίου που κάνουν τον Ευάγγελο Παντάζογλου ξεχωριστό. Στο όμορφο σπίτι του, στις Καμάρες, είχαμε την ευκαιρία να παρακολουθήσουμε την πιο όμορφη παρουσίαση της Σίφνου (αλλά και της Ελλάδας που θα έπρεπε ΟΛ ΟΙ μας να ξέρουμε): ένα «σλάιντ σόου» με εκπληκτικές φωτογραφίες και μουσική που, αν η παραλυσία δεν έδερνε το «κράτος» και αν τα κυκλώματα των αρπάγων δεν ελυμαίνοντο τον E.O.T. και τις άλλες υπηρεσίες, θα έπρεπε να κάνει το γύρο του κόσμου, για να δουν οι κρυόκωλοι στα Παρίσια, στα Λονδίνα, στα Μόναχα και στις Βρυξέλλες, τι θα πει Ελλάδα. Φύγαμε από το σπίτι του ευγενούς, και η πίστη μας ότι υπάρχει μια άλλη Ελλάδα ενισχύθηκε. Μια Ελλάδα που δε ζει μόνο στη Σίφνο, αλλά και στα άλλα νησιά του Αιγαίου και, ίσως, και του Ιόνιου (που ο υπογράφων δεν έχει ακόμα καταφέρει να επισκεφθεί, με εξαίρεση την Κέρκυρα, κι αυτό λόγω των αγώνων μιας παλιάς εποχής). Μια Ελλάδα που αντιστέκεται στις πόλεις, στα χωριά, στα πανεπιστήμια, ακόμα και στους ...δρόμους! Το ερώτημα είναι ποια από τις δύο Ελλάδες θα φτάσει πρώτη στο τέρμα. H Ελλάδα της σκατόφατσας ή εκείνη που συνδυάζει το αρχαίο και το σύγχ ρονο κάλλος;
.................................. ........ ΑΝΤΙΛΟΓΟΣ Kώστας Καβαθάς
http://library.techlink.gr/4t/article-main.asp?mag=1&issue=64&article=1262

αλλα επισης και του λευκωματος
Σίφνος Απολλ ώνειο φως

( Ευάγγελος Παντάζογλου)
Εκδότης: Κοάν Ημ. Έκδοσης: 01/07/2000

ΔΙΚΤΥΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΙΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ 2000-2009 συνεδριες αφιερωμενες στην τεχνη

ΔΙΚΤΥΟ ΓΙΑ ΤΗ ΜΕΛΕΤΗ ΤΩΝ ΕΜΦΥΛΙΩΝ ΠΟΛΕΜΩΝ
-------Βόλος 2002
Η ΕΜΦΥΛΙΑ ΒΙΑ
συνεδρία: Η μνήμη της βίας
Τασούλα Βερβενιώτη:
Η βίας της σιωπής. Ο ελληνικός εμφύλιος και oι αναπαραστάσεις του στα έργα τέχνης, τις γραπτές μαρτυρίες και την ιστοριογραφία

-------Μονοδένδρι Ζαγοροχωρίων 2003
"Οι Πολιτικοί Πρόσφυγες του Ελληνικού Εμφυλίου Πολέμου στα Ανατολικά Κράτη"
συνεδρία: Λογοτεχνία και πολιτικοί πρόσφυγες
Μαρία Νικολοπούλου, Δρ. King's College
Η πεζογραφία των πολιτικών προσφύγων: απραγματοποίητος νόστος και η εμπειρία της εξορίας
Βενετία Αποστολίδου, Επ. καθηγήτρια Α.Π.Θ.
Οι πολιτικοί πρόσφυγες στη λογοτεχνία
Κωνσταντίνα Ευαγγέλου, Λέκτορας Α.Π.Θ.
Τα κοινωνικά χαρακτηριστικά των πολιτικών προσφύγων στα έργα Μητριά Πατρίδα του Μιχάλη Γκανά και Η Αρραβωνιαστικιά του Αχιλλέα της Άλκης Ζέη

-------Σαμοθράκη, 2004
Όψεις του δωσιλογισμού στην Ελλάδα της Κατοχής και του Εμφυλίου Πολέμου
Δωσιλογισμός και Λογοτεχνία
Μαρία Μποντήλα:
Ο δωσιλογισμός στην ελληνική Λογοτεχνία
Μαρία Νικολοπούλου:
Η «Ορθοκωστά» του Θανάση Βαλτινού και η πρόσληψή της ως ένα ορόσημο της διαχείρισης της μνήμης του δωσιλογισμού στη δεκαετία του 1990

-------Βόλος, 2004
Mνημονικοί Τόποι: Αφήγημα και Κοινωνικές Πρακτικές

-------Πρέβεζα, 2005
Η κοινωνία σε πόλεμο: στρατός και αντάρτες στη δεκαετία του 1940
Πόλεμος και Προπαγάνδα
Μαρία Μποντίλα, Aριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης:
Ιδεολογία και προπαγάνδα των δυο εμπόλεμων κατά τη διάρκεια του ελληνικού Εμφυλίου.
Νίκος Κουλούρης, Πάντειο Πανεπιστήμιο:
Το «ολοκαύτωμα» του Νυμφαίου (29-30/4/1947): Προπαγάνδα και ιδεοληψίες της εμπόλεμης Χωροφυλακής στον Εμφύλιο.
Ραϋμόνδος Αλβανός, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης:
Η επικοινωνία του πολέμου και ο πόλεμος της επικοινωνίας. Όψεις της ενημέρωσης και της αναμετάδοσης των πολεμικών γεγονότων από τον τύπο των αντιπάλων του Εμφυλίου Πολέμου.
Νίκος Καραγιαννακίδης, ΓΑΚ Καβάλας:
Λόγος για τον άλλο και προπαγάνδα: Το παράδειγμα του περιοδικού Ελληνικά Εθνικά Δημοσιεύματα.

-------Καστοριά 2006
Μνήμες των Εμφυλίων Πολέμων Τόποι και Εργαλεία
Ενότητα 2η: Η ανεπίσημη μνήμη των εμφυλίων. Δημόσια Μνήμη και Τέχνη
-Νικολοπούλου Μαρία, μέλος Σ.Ε.Π. του Ελληνικού Ανοιχτού Πανεπιστημίου
Ιαγουάρος του Αλέξανδρου Κοτζιά: ένα σχόλιο για τη λειτουργία της μνήμης του Εμφυλίου στη δεκαετία του 1980
-Καλαμάρας Αχιλλέας, Υπ. Διδάκτορας ΑΠΘ,
Πάρμα 1922: ένα επεισόδιο ενός «άγνωστου» εμφυλίου πολέμου
-Ιωαννίδου Αλέκα, Λέκτορας Πανεπιστημίου Μακεδονίας,
Ο ρωσικός εμφύλιος στη ρωσική λογοτεχνία
-Φλιτούρης Λάμπρος, Διδάσκων Πανεπιστημίου Ιωαννίνων,
Ο Εμφύλιος στο «σελιλόϊντ»: μνήμες νικητών και ηττημένων στον κινηματογράφο
-Σπυρόπουλος Παναγιώτης, Υπ. Διδάκτορας ΑΠΘ,
Η αναπαράσταση του ιταλικού εμφυλίου (1943-1945) στην ιταλική κινηματογραφία

Αίγινα 2007
Κατοχή, Αντίσταση και Εμφύλιος Πόλεμος στην Αθήνα και τις μεγάλες πόλεις
συνεδρία: Λογοτεχνία, θέατρο και πολιτιστική κίνηση
Φαίδρα Κουτσούκου, Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Η θεατρική και μουσική κίνηση στην κατεχόμενη Αθήνα στο πλαίσιο της εθνικοσοσιαλιστικής εξωτερικής και πολιτιστικής πολιτικής.
Ελένη Μαρτσούκου, Αρχή Προστασίας Δεδομένων.
Η Αθήνα της Κατοχής, της Αντίστασης και του Πρώτου Εμφυλίου μέχρι τη Συμφωνία της Βάρκιζας με τα μάτια δύο λογοτεχνών: «Τετράδια Ημερολογίου» του Γιώργου Θεοτοκά και το «Χρονικό μιας Σταυροφορίας» του Ρόδη Ρούφου.
Ίλια Λακίδου, Εθνικό & Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών.
Ελληνικότητα ή Ευρωπαϊσμός; Λιτότητα ή φαντασμαγορία; Ζωγράφοι ή τεχνίτες; Ιδεολογικές, αισθητικές και επαγγελματικές συγκρούσεις γύρω από τη νέα ελληνική σκηνογραφία στην Αθήνα του ’40.
συνεδρία: Λογοτεχνία, θέατρο και πολιτιστική κίνηση
Μαρία Νικολοπούλου, Ελληνικό Ανοικτό Πανεπιστήμιο.
Τα Δεκεμβριανά στη σημερινή πεζογραφία.
Γιάννης Παπαθεοδώρου, Δρ. Φιλόλογος.
«Μέρες οργής»: μια καταγραφή της λογοτεχνίας για τα δεκεμβριανά 1944-1954.
Μαρία Μποντίλα, Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης.
Ιστορία και λογοτεχνία. Η αφηγηματική κατασκευή του Εμφυλίου στη νεοελληνική λογοτεχνική παραγωγή.
Ελένη Πετρίτση, Ιόνιο Πανεπιστήμιο.
Η βρετανική πολιτιστική πολιτική στην Αθήνα, κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου.

Καβάλα, 2009
Η Ελλάδα στη δεκαετία του ’40. Μια κριτική αποτίμηση: ιστοριογραφική συζήτηση, μεθοδολογικές προτάσεις, ερευνητικά πεδία
Αναστασιάδης Γιώργος (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Αναφορές στη Θεσσαλονίκη της δεκαετίας του 1940. Η ζωή της πόλης μέσα από τη λογοτεχνία και τις εφημερίδες της
Συνεδρία: Πολιτισμικές διαστάσεις
Κουτσούκου Φαίδρα (διδάκτωρ Ιστορίας)
Εθνικοσοσιαλιστική πολιτιστική πολιτική στην Ελλάδα κατά τη δεκαετία του ’40
Γεωργακάκη Κωνστάντζα (Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών)
Το αθηναϊκό θέατρο το χειμώνα του 1944
Δεληγιάννης Γιάννης (Πάντειον Πανεπιστήμιο Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών)
Κοινωνικές αξίες και συλλογική συνείδηση στην πεζογραφική παραγωγή της Αριστεράς κατά τη δεκαετία του 1940-1950
Χαρκιολάκης Αλέξανδρος (Μεγάλη Μουσική Βιβλιοθήκη «Λ. Βουδούρη»)
Η έντεχνη μουσική στα χρόνια της Κατοχής: ένα πεδίο ανεξερεύνητο
Συνεδρία: Η πρόσληψη της δεκαετίας του 1940 στην τέχνη
Νικολοπούλου Μαρία (Ελληνικό Ανοιχτό Πανεπιστήμιο)
«Η λογοτεχνία είναι ένα όπλο κι εργαλείο. Κι η λαβή του συχνά πασαλειμμένη με αίματα»: Λογοτεχνία και στράτευση στη δεκαετία του 1940
Αποστολίδου Βενετία (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Η λογοτεχνία των πολιτικών προσφύγων στο πλαίσιο της λογοτεχνίας για τον Εμφύλιο
Ανδρίτσος Γιώργος (διδάκτωρ Ιστορίας)
Η Κατοχή και η Αντίσταση στις ελληνικές ταινίες μυθοπλασίας μεγάλου μήκους από το 1967 έως το 1974
Σπυρόπουλος Παναγιώτης (Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης)
Ο «Θίασος» του Θόδωρου Αγγελόπουλου: Τόποι και τρόποι μιας κινηματογραφικής μαρτυρίας

Conflict, Memory, and Memorialisation: War and European Culture in the Twentieth Century 17-18 July

Conflict, Memory, and Memorialisation:
War and European Culture in the Twentieth Century

Provisional Programme
17 July 2010
Session I
11.00 Nalini Ghuman (Mills College, USA)
John Foulds’s A World Requiem: ‘A Cenotaph in Sound’
11.30 Rachel Cowgill (Liverpool Hope University)
Sounding the Peace: Music for Armistice Day on the BBC 1927-1938
12.00 Chris Scheer (Utah State University, USA; Leverhulme Research Fellow, Liverpool Hope University)
Aesthetic Discordance in the Post-War Dialogue of Gustav Holst and Ralph Vaughan Williams
12.30 Kate Kennedy (Cambridge University)
‘A tribute to my brother’: Literature, Music and its Post-War Ghosts
Session II:
1.45 Laura Watson (National University of Ireland at Maynooth)
Re-Imagining the Conflict: Catholicism, Jewishness and French Opera in the 1920s
2.15 László Kürti (Institute of Political Science, University of Miskolc, Hungary)
Cultures of Patriotism, Self and the Enemy: Visual and Literary Experiences of Soldiers in the Austro-Hungarian Army during World War I
2.45 Andrew Frayn (University of Manchester)
Social Remembering and the ‘Disenchanted’ Response to the First World War, 1922-30
Session III:
3.45 David Taylor (University of Huddersfield)
Recollecting the Great War: Will the Real Patrick MacGill Please Stand Up?
4.15 Terry Phillips (Liverpool Hope University)
The Long Shadow: Remembering the Somme in Northern Ireland
4.45 Thomas Cauvin (European University Institute, Italy)
Remembering the Wars in Irish Museums, 1966-2006: 1916 - from the Rebellion to the Battle of the Somme?
6.00 Jay Winter (Yale University, USA)
Keynote lecture: War and the Social Construction of Silence

18 July 2010
Session IV:
9.00 Joe Kerr (Royal College of Art)
Lenin’s Bust: Memorialising the Second World War
9.30 Fabien Bellat (Université Paris X, France)
European War Memorials from Verdun to Stalingrad: Political Uses of Architecture in Defining Mass-Death Myths
10.00 Lynn Hilditch (Liverpool Hope University)
BELIEVE IT! Lee Miller’s World-War-Two Photographs as ‘Modern Memorials’
10.30 Janet Watson (University of Connecticut, USA)
Exhibiting the Nation: The Imperial War Museum and World War II Commemoration
Session V:
11.30 Claire Launchbury (Royal Holloway)
Music, Poetry, Propaganda: Transmitting French Cultural Memory at the BBC during the Second World War
12.00 Alexandros Charkiolakis (Music Library of Greece ‘Lillian Voudouri’)
The Greek Case: Alekos Xenos and his Symphony of Resistance
12.30 Tonje Haugland Sørensen (University of Bergen, Norway)
Remembering a Different Norway: Re-Enactment and Commemoration in the Norwegian War Film
Session VI:
1.45 M.J. Grant (Georg-August-Universität Göttingen, Germany)
Music, Memory and the Legitimisation of Violence: Some Working Hypotheses
2.15 Guy Tourlamain (Liverpool Hope University)
Memories of War and Radical Right-Wing Responses to Post-War West Germany between 1945 and 1960
2.45 Elaine Kelly (University of Edinburgh)
Re-remembering German Fascism: Counter-Memories of the Third Reich in East-German Music
Session VII:
3.45 Emiliano Perra (University of Bristol)
The Holocaust as a European Memory in Italian Television from the 1960s to the Present
4.15 Tomas Sniegon (University of Lund, Sweden)
Schindler’s List comes to Schindler’s Homeland: Oskar Schindler as a Problem of Czech Historical Culture
Session VIII:
5.00 Tim Cole (University of Bristol)
Erasing and Uncovering Memory in Post-War and Post-Communist Eastern Europe
5.30 Roundtable and future directions

Archbishop Desmond Tutu Centre for War and Peace Studies
Hope Park Campus
Liverpool Hope University
Taggart Avenue Liverpool, L16 9JD, UK
http://www.hope.ac.uk/conflict-memory-and-memorialisation/conflict-memory-and-memorialisation-war-and-european-culture-in-the-twentieth-century.html